我們通過臨床心理學可以看到或感覺到精神疾病的初始症狀(如過度焦慮,躁狂,抑鬱過度,精神分裂症,孤獨症,反社會人格等)都是現象。我們看到的現象並不意味著我們都傻了。真正愚蠢不自然的現象,探索癡迷。同樣,只有沉迷於追求自然的,而遺忘現象的存在是一種荒謬的行為。只有沉迷於一個相當看到兩個,或兩個,而不是只是縱情一看全因萬能的,自戀和自我理想化。
新一代臨床心理學和精神分析應用心理學應該探索現象和自然(症狀和症狀背後的動態,以及它們背後的機制),以及它們的統一性、相關性和交互性。這也是我目前和未來的臨床心理學研究方向。
很多人對自己的個性不滿意。 內向的人覺得他們不夠活躍,生活太枯燥; 外向的人覺得他們不夠安靜,生活不夠穩定; 情緒化的人覺得他們不夠理性,做事太沖動; 理性的人覺得他們不夠溫暖,太遵守法律。
我們追求完美,追求永恒的價值。然而,我們是如此的“不完整”,以至於我們經常有心和心。許多人就像“醜小鴨”,仰望著“天鵝”的生活,卻被世界束縛住,做著自己不喜歡的工作,不知道自己是誰,自己生來是做什么的。
每個人都是獨特的創造神的,有其存在的意義。我們需要認識到真正的自我,找到自己的價值觀和使命。你的“不完全”也許還有其他ASPIRE優勢。
齊宏偉老師在《天生一對》中說:“如果你是一只鴨子,你並不總是想成為一只天鵝,但要成為一只充分發揮其潛力的鴨子,甚至不需要與其他鴨子相比,只要你盡力!如果你是天鵝,不要埋頭做鴨子。你應該勇敢地遊到天鵝群落,在美麗的天空中自由飛翔!”
美國臨床心理學碩士瑪麗表示: “每個人都有自己的個性,沒有好壞之分。”!
臨床心理學是研究改善心理問題,禪也是心法,兩者有什么關系?廣大市民如何利用臨床心理學和禪修提高心理健康水平?
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